გერმანელი იურისტები ონლაინ რეჟიმში. უდიდესი იურიდიული პორტალი.


ქონების


ცამეტი უილიამ

კერძო საკუთრება არის ქონება, რომელიც ეკუთვნის კერძო პირებს და არასახელმწიფო საწარმოებიეს არის კოლექტიური ქონება.

ნაერთი კერძო საკუთრების შედგება ორი სიტყვა, კერძო (ლათინური კერძო,"იზოლირებული, მოკლებული, გამოყოფილი") და ქონება.

ეს არ არის იურიდიული ტერმინი, მაგრამ არის მეორადი დღეს გამოირჩეოდნენ კოლექტიური საკუთრების ან სახელმწიფო ქონება და მემკვიდრეობა. მთელი კერძო ბედი არის კერძო საკუთრებაში. განსაკუთრებული მნიშვნელობა, ვადა აქვს შეძენილი ისტორია, კერძოდ, იმ შემთხვევაში, თუ ქონება თეორია და მარქსიზმი. როგორც ისტორიული ფესვები კერძო საკუთრების დაკრძალვის ობიექტები, გადაეცათ მკვდარი. იყო პირადი საკითხი, როგორიცაა იარაღი, სამკაული, და ზოგიერთი ობიექტი ყოველდღიურად გამოიყენოთ სპეციალური დანართი, რომ გარდაცვლილი პირი ჰქონდა.

ბუნებრივი კანონი არ იყო კერძო საკუთრება, იმიტომ, რომ ყველა ადამიანი საზოგადოებას შეეძლო ყველა საქონელი.

ათასწლეულის სანამ ქრისტე, არის დოკუმენტირებული, შუამდინარეთი, მიწის კერძო საკუთრების საფუძველზე, კონტრაქტები, რეალიზაცია, დაწერილი ლურსმული. კანონმდებლობა, ლაოსი მე- საუკუნეში კონსოლიდირებული დიდი მამულები, ისე, რომ მოგვიანებით, არისტოტელეს"უთანასწორობა"სიმდიდრე"მოპასუხე.

ორი არისტოტელეს, არის დასაქმებული.

საუკუნეში მისი სახელმწიფო ფილოსოფიური სამუშაოს პოლიტიკის დეტალურად სხვადასხვა ფორმები საკუთრების და დაიცვა კერძო საკუთრების წინააღმდეგ, პლატონი, სამი წერდა რესპუბლიკის შესახებ დაშლა და შემცირება იდეალური ქალაქი:"თქვენ ეთანხმებით, გავრცელება მიწის ნაკვეთი და საცხოვრებელი სახლები, როგორც კერძო საკუთრება, მათ შორის საკუთარ თავს."ოთხი არისტოტელეს, თავის ნაშრომშიუფლება, კერძო საკუთრების და იგრძნო, სკეპტიკური საერთო საკუთრების:"რა არის ყველაზე დიდი ნომერი ერთად, ოდნავი ზრუნვა"არის გამოყენებული.

ხუთ რომის იმპერია, ჩაშენებული დიდი მიწის მესაკუთრეთა და მისი ეკონომიკის. საუკუნეში მონა შრომის, მან გაანადგურა ამით მცირე ფერმერებს. ექვსი გაიუს ცეზარ ცნობით შორის, რომ გერმანელები არ ვიცი კერძო საკუთრების მიწის ნაკვეთი. შვიდი დანარჩენი ქონება არ არის ინდივიდუალური, არამედ კლანის. იყიდება, ორმოცი ოთხი, იყო კერძო საკუთრების, თავდაპირველად ოკუპაციის:"არ არსებობს კერძო საკუთრების ბუნებით, მაგრამ არც ადრე მფლობელობაში (როგორც იმ შემთხვევაში, რომელიც, მას შემდეგ, რაც გამოიყენება აუთვისებელი ტერიტორიები), ან გამარჯვება (როგორც იმ შემთხვევაში, იმ წაართვა ომში) ან კანონით დანიშვნა, კონტრაქტი, ან".

რვა მონები იყვნენ უფლება აქვს რომის სამართალი, არ არსებობს კერძო საკუთრება, ისინი თავად იყვნენ განიხილება, როგორც შემთხვევებში და იყო კერძო საკუთრების მათი უფალი, ცხრა შეუზღუდავი და მუდმივი მორჩილება პირდაპირი ძალადობის უფალი გამოთქვა."მოცემულია.

საუკუნის, რომ მონობის იყო დაწესებულება, რომელშიც პირი არის, პირიქით, მათი ბუნება - კერძო საკუთრების სხვა.

ათი გაიუს განსხვავება ფიზიკური პერსონალის,"თქვენ შეგიძლიათ შეეხოთ", თერთმეტი, ისევე, როგორც ყველა სხვა საკითხებზე და აცხადებს ვალდებულებები.

შუა საუკუნეებში, სამონასტრო-გავლენა ეთიკის, დაინახა, კერძო საკუთრება, როგორც ცოდვა, ისევე, როგორც სავაჭრო და სამხედრო სამსახურში, მაგალითად, გაიმართა ქონება და საერთო საკუთრებაში მის შორის და -წერითი მუშაობის (ინგლისური, რატომ ღმერთი-კაცი) მიზეზი შესთავაზა ზოგადი წესი.

კერძო საკუთრების არღვევს რაციონალური, მორალური კანონის წინააღმდეგ და ქრისტიანობა. თორმეტი ეკლესიის უფლებების შეიქმნა მისი მუშაობა საფუძვლები ლეგიტიმაცია კერძო საკუთრება. საერთო საკუთრება იყო, რომ მას, როგორც ბუნებრივი კანონი არის მოცემული, ხოლო კერძო საკუთრება წარმოადგენს ადამიანის უფლება. საუკუნეში, თუმცა, მისი (რაც გამოჩნდა მხოლოდ სიკვდილის შემდეგ, წელს პარიზში) იმისა, რომ ეს ნეტარება სასარგებლო არის, რომ არ არსებობს კერძო საკუთრება, გარდა იმისა, რომ ყველაფერი არის ყველა ერთად.

თოთხმეტი წმინდა თომას აქვინელის გამართლებული, რომ წელს სასულიერო, არსებული სადისტრიბუციო ქონების ფლობა, რადგან მათ შორის მათ, ვისაც აქვს რაღაც საერთო და განუყოფელი, ეს გამოიწვევს უფრო დავა. საუკუნეში იყო პირველი ქონება თეორიები, დაახლოებით მიერ უგო, გამოსცემდა, პირველ რიგში, ორიგინალური საზოგადოების საქონლის, თუმცა, დაახლოებით განაწილების საქონლის მიერ ოკუპაცია და სოციალური კონტრაქტი, დანერგვა კერძო საკუთრება აღიარებული.

თექვსმეტი, - აღნიშნა, სოციალური სავალდებულო ქონების შეზღუდვის ეს სასარგებლოდ საერთო კარგი. ჩვიდმეტი ადამ სმიტი კერძო საკუთრების გაცილებით მეტი, ვიდრე ფხიზელი მოგვიანებით. თავის წიგნში მარტში წელს, ის ვარაუდი, რომ წარმოების - სახით მოგება გამოშვების, და, შესაბამისად, მთელი მუშაობის შედეგები, რომ მუშა მოდული.

თვრამეტი იყო, პირველ რიგში დაინტერესებული ქონება.

პირველი პრინციპი არის უპირობო დაცვა, კერძო საკუთრების, რადგან მის გარეშე გარანტირებული საკუთრების მთელი -დემოკრატიული ეკონომიკის დაიწყებოდა ციკლი. საზოგადოება, რომელიც, ძალაში დატოვა კერძო საკუთრება, ვიდრე ეკონომიკურად უმაღლესი. ცხრამეტი მისი დამფუძნებელი, ფრანსუა, წარმოდგენილია, რომ მუშაობა ედება კერძო საკუთრებაში სასოფლო-სამეურნეო მეწარმე. ოცი სიტყვა კერძო საკუთრების ნაკრები, ცხადია, ფილოსოფოსი გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელი, ის, რაც საკუთრების მთავრები სახელმწიფო.

ოცი-ერთი მისთვის, ბუნებრივი სფეროს გარე თავისუფლება მეშვეობით შეძენის და გამოყენების რამ.

სამი კომპლექტი, ერთი)

კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსის იყვნენ დროს ინდუსტრიალიზაცია კერძო საკუთრებაში საშუალებების წარმოების კითხვა. ენგელსის აღნიშნა, რომ კერძო საკუთრება არ არსებობდა ყოველთვის, მაგრამ, როგორც"წინააღმდეგ ბოლომდე შუა საუკუნეებში წარმოების ახალი ტიპის პროდუქციის შეიქმნა, რომელიც იყო ყოფილი ფეოდალური და კლანში ქონება, მას შემდეგ, რაც გენერირებული ამ, ძველი ქონების საწარმოში პირობებში, ახალი საკუთრების ფორმა, კერძო საკუთრების". ოცდაორი, პირობითი"კაპიტალისტური წარმოების და რეჟიმი დაგროვების, და ამიტომ კაპიტალისტური კერძო განადგურების საკუთარი სამუშაო დაფუძნებული აქტივების კერძო საკუთრებაში, ანუ ექსპროპრიაციის თანამშრომელი". სამ-და-ოცი უფრო მეტიც, მან დაწერა:"კერძო საკუთრების, როგორც ანტითეზა სოციალური, კოლექტიური საკუთრების, არსებობს მხოლოდ იქ, სადაც ნიშნავს, შრომის და გარე პირობებში მუშაობის კერძო პირებს". ოცი ოთხი თანახმად, მარქსი გაუქმებას კერძო საკუთრებაში საშუალებების წარმოების პროლეტარიატის დიქტატურის განხორციელება ეკონომიკური მდგომარეობის საზოგადოება. ამ მანიფესტი კომუნისტური პარტიის მარქსის და ენგელსის, მოუწოდა ნაციონალიზაცია ყველა იმას ნიშნავს, წარმოების:"პროლეტარიატის იქნება გამოიყენოს თავისი პოლიტიკური უზენაესობა საწყისი ბურჟუაზია ყველა დედაქალაქში, გამრავლების ყველა ინსტრუმენტები წარმოების სახელმწიფოს ხელში, ანუ ორგანიზებული, როგორც მმართველი კლასის, პროლეტარიატის მასობრივი ძალების წარმოება, რაც შეიძლება მალე."ოცდახუთი სოციალისტური ქვეყნების აიღო თქვენი ქალაქი წლიდან, განსაკუთრებით წლიდან, სხვა საკითხებთან, სწავლებას მარქსი და მსჯავრდებულთა - თუ უკვე არ კეთდება, უდიდესი ნაწილი კერძო საკუთრებაში არსებული მიწის სახელმწიფო ქონების ექსპროპრიაციის. ეს ასევე მოხდა, კონსტიტუცია. ოქტომბერი წელს, ძალაში შევიდა. ქონების იყო, არ განიხილება, როგორც მარჯვენა პირთა რამ, მაგრამ, როგორც"ქონების მთელი ხალხი". ოცი ექვსი ეკონომიკური სისტემა დაფუძნებული იყო ოქტომბრიდან, სოციალისტური საკუთრების, ოცი შვიდი სახალხო ქონება, - საერთო საკუთრებაში და საკუთრების საზოგადოებრივი ორგანიზაციების, მოქალაქეთა ერთად. ეკონომიკურად მნიშვნელოვანი ობიექტები, არ არსებობს კერძო საკუთრება შეიძლება შედგებოდეს (მუხლი თორმეტი კონსტიტუცია, განყოფილებიანი, ოცი. კერძო საკუთრებაში იყო ნარჩენი ზომა, რადგან უფრო მეტი, ვიდრე სამრეწველო ეკონომიკა იყო სოციალისტური საკუთრება.

ოცდარვა საქართველოს წინააღმდეგ პირადი საკუთრების, მოქალაქეთა სამომხმარებლო პროდუქცია (მუხ.

კონსტიტუცია, §§ ოცდაორი. შვეიცარიის სამოქალაქო კოდექსი), რომელიც იყო პირველადი მუშაობა საფასური იყო დაფუძნებული და პირადი კმაყოფილება სჭირდება. ოცი ცხრა ეს მოდული საყოფაცხოვრებო ნივთები, ისევე როგორც ნივთები, პროფესიული განათლების სასწავლო და დასვენების. როდესაც საქმე ეხება კერძო საკუთრებას (მუხლი ოცდასამი. ორი შვეიცარიის სამოქალაქო კოდექსის) იყო"უფასო აქტივები"(პატარა სააგარაკე მიწის ნაკვეთი, აგარაკის, მცირე ბიზნესის), რომელიც (იყო) გადაცემული არ სოციალისტური საკუთრება. ახლა მაისი წელს, რომელიც ძალაში შევიდა ძირითადი კანონი გერმანიის ფედერაციული რესპუბლიკის მუხლი, გარანტია საკუთრების:"საკუთრება და მემკვიდრეობის უფლება იყოს გარანტირებული". მუხლი თოთხმეტი. ორი, ეს არის კვალიფიციური, თუმცა, იმის გამო, რომ მისი გამოყენება უნდა, ასევე, ემსახურება საზოგადოებრივი კარგი (სოციალური პასუხისმგებლობის საკუთრებაში). ათი, არიან-ე მუხლის თანახმად, ოთხი. სამ აკრძალული. ექსპროპრიაციის განსხვავებით, რომ პრივატიზაციის, გადაცემა სახელმწიფო ქონების შევიდა კერძო საკუთრება. სასოფლო-სამეურნეო კორექტირების აქტის აღნიშნული დროს მხრივ, რომ კერძო საკუთრების მიწის ნაკვეთი და მასზე დაყრდნობით, მართვა, სოფლის მეურნეობა და სატყეო, რომ სრული ზომით და გარანტირებული უნდა იყოს წარმოებული. კერძო საკუთრება არის დღეს ნაწილი კერძო სამართლის ქონების კონცეფცია, რომლის თანახმად, მფლობელი ნივთი ან უფლება, თუ კანონით ან მესამე პირთა უფლებებს, აგრძელებს იმ შემთხვევაში, თუ კანონი ამის ნებას, და სხვა თითოეული გამოფენა შეიძლება გამორიცხავს (§). აქედან გამომდინარე, სამოქალაქო კოდექსის ირწმუნება მფლობელი სარჩელი უკანონო მფლობელი რესტიტუციის ან რელიეფის შეწყვეტის და აღკვეთა გარკვეული არაკანონიერი აქტების შესახებ. ეს კერძო საკუთრების უფლების საჯარო პერსონალი. სადაც სახალხო ქონება დამთავრდა და კერძო საკუთრების იწყება, ხშირად ნიშნები საკუთრებაში.